Дмитрий Евстафьев — Про седьмое ноября, красный день календаря….
2 ноября 2017 г. ·
И что бы вам, коллеги, такого сказать, чтобы не обидеть окончательно? И чтобы было небанально…. Наверное, так:
Революция 1917 года (оставим в стороне пока вопрос о том, была ли это революция или все же «переворот», как его первоначально большевики, ничуть не стесняясь и называли; но, вот, в марте была точно революция – ее по иному даже и обозвать не пытались) была местью экономики. И мстила экономика политике и духовности.
Над экономикой последние 50 лет Романовых откровенно издевались, а временами куражились.
Издевались крестьянской реформой, которая, скорее, отнимала землю, чем давала. Собственно, «помещики истинную волю утаили», — это оттуда.
Издевались выкупными платежами, высасывавшими из сельского хозяйства все ресурсы, не давая развиваться сельской переработке, тогдашнему малому бизнесу, убивая и без того мизерный шанс спастись от аграрного перенаселения. А вообще-то инвестиционный потенциал сельского хозяйства, возможность пойти по классическому пути развития капитализма технично убили к 1881 году. За двадцать лет. Погуглите, что в этом году, когда убили Александра II, происходило в русской деревне. Нет-нет, я не про то, что именно в 1881 году встретились два одиночества -Шерлок Холмс и доктор Ватсон. Я про Россию. Очень интересно. Вот, где была стратегия, — «люди – новая нефть». Без малейших сомнений и дум о будущем. Отменили выкупные платежи, только основательно трухнув после революции 1905-07 годов (вот, это точно была революция, не правда ли?). А вообще-то они должны были продолжаться до – внимание – 1932 года. Прикиньте: Днепрогэс запущен, а выкупные платежи продолжаются… Просто уложите себе это на одной полочке мозга. И решите для себя, был бы запущен Днепрогэс, если бы выкупные платежи продолжались. Даю наводку – кто бы платил за электроэнергию? Кому бы она была нужна, эта «лампочка Ильича»?
Издевались «золотым стандартом» Витте, который вытягивал из страны ресурсы и был выгоден только тем, кто из страны деньги вывозил, а не тем, кто в страну деньги привозил. И вообще был построен по принципу «все уже украдено до вас». Чего стоила только монетка в 100 франков и 37 рублей 50 копеек золотом. Чтобы «французским партнерам» было проще прибыль из России выводить. Свободное движение капитала, понимаешь. Ну и что б нуворишам отечественным тоже удобно было: казино европейские монетку принимали, как обычную фишку. Все для клиента.
В истории «экономического» развития России последней трети XIX века столько всяких политических «фишек», что начинаешь задумываться, а экономика ли это? Прочитайте, ради смеха про российский яичный экспорт. И как он в Европу шел. Даже с куриными яйцами политика рулила экономикой, хотя, это скорее, курьез, нежели трагедия. А, вот, с тем, как политика рулила экономикой в нефтянке, про то даже Акунин написал. Мрак полный. А реальность была куда «гуще».
Издевались столыпинской реформой. Которая, уничтожив в центральной России системы взаимопомощи и социальной защиты беднейших слоев населения, к тому же создала не менее 500 тысяч озлобленных, потерявших все, включая и семьи, «возвращенцев». И уж кто лютовал в Гражданскую, так это они.
Издевались военными займами, среди которых «Заём свободы» был просто апофеозом. Которые были чистой воды «МММами» и которые собирались платить с очередных внешних займов. За погашение которых, планировалось отдать в концессию «союзникам по Антанте» даже таможни.
Издевалась Центральным военно-промышленным комитетом. Издевались «земгусарами», («Союз городов» и прочие конторы для распила бюджета. Петлюра, кстати, из них…), которые растворили в себе гигантские средства, причем без следа. И никто не может объяснить, а на фига эти клоуны вообще были нужны. На часть этих денег, похоже, февральскую «революцию» и слепили.
Продразверсткой издевались. Нам тут говорят, что в Империалистическую войну только Россия не ввела карточки. Да, но договаривайте всю правду. Карточки-то, конечно, не ввела, хотя, не исключу, что стоило бы (посмотрите данные про рост цен на продовольствие). Ввела продразверстку, которая спровоцировала кризис поставок продовольствия в крупные города.
Короче, куражились над не очень сильной тогдашней российской экономикой, как могли….
Вот, возьми почти любое действие, оно противоречит элементарному здравому смыслу. И все попытки что-то по этому поводу сказать, тонули, причем с последствиями для тех, кто это пытался сделать. Почитайте про судьбу человека по фамилии Бунге. Николай Христианович Бунге. Умнейший человек, кстати. Ныне почти забытый. А, ведь, дельные вещи говорил и делал. Съели в пять минут.
Она, экономика Россiюшки, конечно, держалась, как могла, даже показывая формально относительно высокие темпы роста. Правда, «на душу» постоянно отставая, да и технологическая деградация была налицо…
Флотофилам на заметку: если серия броненосцев «Петропавловск» (хорошо-хорошо, головным была «Полтава», значит и серию нужно так называть, я для символизма) вполне была на тогдашнем мировом уровне, то линейные корабли «Петропавловск» («Полтава» в этой серии линкоров тоже была, в советское время сгорела и ее планировали перестроить в авианосец, но… троцкисты помешали), спущенные на воду с разницей в 20 лет, одно поколение всего, относились по праву, к самым слабым линкорам воюющих стран. Даже у Австро-Венгрии «аппараты» были сильнее. И я уже не говорю, что большую часть оборудования и даже брони (!) пришлось закупать за рубежом. 20 лет….
Но важно и другое. Издеваясь над экономикой, элитка подсовывала обществу что? Правильно: политику и «духовность». Вот тебе, народушко земство. Чуть Конституцией не обзавелись. Повремени Софья Перовская – была бы в Россiюшке «Канистуция», как говорил милейший и умнейший Рафик Нишанович Нишанов. После 1881 года народ в города потянулся. Вот тебе, — духовность православную. «Контрреформация Победоносцева». Закончился экономический подъем в 1898 году (и начался жесточайший кризис 1899-1903 годов), а давай войнушку с японцами героическую замастырим, даром, что совсем не готовы, да и денег нет. Накрыла вторая фаза экономического кризиса, да еще войнушку проиграли? Вот, тебе, милок, на костылях и с протезом, Думу государственную. Помитингуйте, хлопцы, если гроши остались.
С поразительной сцены, к слову, начинается наш советский сериал «Вечный зов». Самая первая сцена. Убойная в своей исторической точности. И попробуйте в нее вставить словосочетание «Государственная Дума». Не получится. Не про то народ жил, совсем не про то. Не нравится Дума? Ах, на Думу вообще плевать, а не нравится фабричное законодательство? Вот, вам по такому случаю – пышное и бессмысленное празднование 300-летия Дома Романовых, да простит меня Наталья Владимировна.
50 лет почти одной сплошной политики, разбавленной духовностью, сделали свое дело. Народ, поверил, что главное – политика и начал читать газеты. Но это, блин, вот сюрприз, оказалась газета «Правда», она же к осени 1917 года «Рабочий путь». Где главным редактором трудился на износ, «один чудесный грузин». Который, кстати, оказался почти первым, кто потом про экономику вспомнит. Ну не совсем первым, первым будет Красин, но почти первый. Но это не важно. Пока. Потом будет важно.
И — понеслось. К 1920 году экономики в стране не было. От слова вообще. То есть, отдельные предприятия работали, свет бывал, рынки открывались в базарные дни и даже поезда ходили, но экономики, как системы – не было. Как на Украине сейчас. И непонятно было, а дальше-то как?
А «дальше» началось странное. Совсем. Экономика вдруг полезла из всех дыр. Прямо с 1922 года. И сожрала и политику, и духовность, которую стали именовать «идеологией».
Через 15 лет после революции не осталось политики. Ибо то, что стали называть в СССР «политикой» была одна сплошная экономика. И идеологии тоже не осталось. Даже «марксизма» не осталось. Почти совсем. А, если посмотреть, — то и совсем. После 1936 года «марксизм», как идеология и основа политики окончательно исчезнет. И превратится во что? Правильно! В «марксизм-ленинизм», который при ближайшем рассмотрении тоже будет одной сплошной экономикой. Идеологией ускоренной индустриализации в условиях враждебного внешнего окружения. И «парторг ЦК» на стройках пятилетки вдруг начнет заниматься поставками стройматериалов и качеством питания в столовых. Как – другой вопрос.
Философскую часть попытаются «прикрутить» к нему уже сильно после войны. Да и то… «Марксистско-ленинская философия» и «научный коммунизм» окажутся редкостной по пустоте тягомотиной.
Ну, и само собой, марксистов не останется. Ни «легальных» (кто-то помнит, кто это такие?), ни нелегальных, ни «большевиков», ни «меньшевиков». А зачем они, марксисты, когда главное и почти единственное в стране – экономика. «Троцкистов» (вообще-то — прямые идейные наследники К.Маркса) вообще сметут. А доминирующим типом «идеолога» станет Л.И.Брежнев, про которого в одной фронтовой аттестации будет написано, что он пренебрегает партийно-политической работой в пользу решения материально-бытовых проблем личного состава. После чего «дорогой Леонид Ильич» получит повышение.
1917 год, будучи выращен политикой из презрения к экономике, эту политику и убил. Постепенно возродив экономику, в качестве доминирующей «скрепы» и оставив «политикам» операционное пространство только в недорогих парижских кафе. Где доживал свою странную жизнь Петр Струве, который был основателем той самой партии, которой руководил и не без успеха упомянутый выше «чудесный грузин» со сложной биографией. Вот там, он, Струве, очень неглупый человек, мог предаваться идеологическим построениям. В экономике Струве явно понимал немного, хотя – жизнь коварная штука – побывал руководителем экономического департамента российского МИДа при «временных». Хотя какой тогда МИД…. А, вот, с идеологией у него неплохо получалось. «Вехи» и все такое… Почему я вам про Струве рассказываю? А потому, что Струве вообще-то считался экономистом, специалистом по аграрному вопросу. Вот, такая у нас экономика была…. Политика, которая уже под конец и не пыталась притворяться экономикой.
А идеология…
Она появится, вернее, первый раз по-настоящему прорежется 3 июля 1941 года. Да, это когда «братья и сестры». А до этого… Нет, до этого были лозунги, клятвы, призывы, Устав ВКП (б), портрет Сталина в кабинете и даже Коминтерн, где народ особенно после Испании сидел тише воды, чтобы ненароком не вспомнили и не «дострелили». Но, вот, только идеологии не было. За ненадобностью. Про идеологию Сталин вспомнит окончательно уже сильно после войны, произнеся страннейшую фразу: «без идеологии нам смерть». [Меня поправили, говорят, цитата была «без теории». Но видел два варианта. И, кстати, двух собеседников. Да и в целом тут теория=идеология. ] И написав несколько очень сильных, фактически, антимарксистских работ, которые вроде и не про идеологию, но вообще-то про нее. Но это будет сильно позже. Струве этого не увидит. Да из идеологов это, пожалуй, только Керенский увидит, но как обычно не поймет, про что это было.
Так, я чего спросить хотел….
Как у нас с политикой в стране я понимаю. У нас с политикой в стране одна сплошная «Матильда». В разных ситуативных и гендерных проявлениях.
А вот с экономикой-то у нас что? Свободу, говорите, нам хотите принести? От «рыжыма» кровавого? С Европой дружить будем снова? Запануем с «честными выборами»? Либеральные ценности в опасности? Что-то это мне это напоминает….
Тогда — «ой».
Картина — Вахрамеев Александр Иванович (1874–1926)